河南省安陽市湯陰縣城北大約4公里處，有一處著名的國家4A級旅游景區，名為羑里城。這片遺址不僅歷史悠久，而且文化底蘊深厚，走進這里，仿佛時光倒流，穿越數千年，回到那個遙遠的古代，令人心生寧靜與敬畏。

羑里城遺址蘊含了從龍山文化到商周時期豐富的歷史遺跡，地層文化斷面厚達7米，清晰可見。透過這些斷層，人們能夠直觀地感受到遠古時代人們的生活場景和居住環境，猶如一幅生動的歷史畫卷展現在眼前。

如今，羑里城遺址呈現出一座南北長約105米，東西寬約103米，距地面高約5米的高臺形態。高臺上栽種著數十棵參天松柏，蒼翠挺拔，其中矗立著一座文王廟。這座廟宇是后人為了紀念周文王而建，多次遭受破壞又重修，目前所見的建筑多為明朝嘉靖年間修葺而成，歷經滄桑卻依然巍然屹立。

若僅從表面看，羑里城似乎與其他古代遺址無異，難以讓人感受到其獨特之處。但若深入探究其文化內涵，則會發現羑里城獨具特色，堪稱罕見。這里不僅是中國歷史上有據可查的第一座國家監獄所在地，更是聞名全球的周易文化發源地。每年吸引無數游客前來朝圣，羑里城以其深厚的文化底蘊享譽海內外。

監獄，顧名思義，是關押犯人的地方，那么這座歷史最早的監獄究竟關押過誰？答案是周文王姬昌。姬昌是歷史上極具聲望的人物，他在羑里城被囚禁了整整七年。盡管年事已高，但他并未因此消沉，而是潛心鉆研伏羲八卦，推演出了六十四卦三百八十四爻，完成了影響深遠的巨著，至今仍風靡全球。

那么，這座羑里城監獄背后究竟隱藏著怎樣的故事呢？商朝最后一位君主商紂王，因荒淫無道、暴政殘酷而臭名昭著。他沉溺酒色，酷刑頻施，使百姓苦不堪言。然而，商紂王并未悔改，反而加劇了對民眾的壓迫，整日與寵妃妲己廝混，揮霍享樂，彰顯其及時行樂的人生態度。

與此形成鮮明對比的是，商朝西部一個小諸侯國周國卻一片安寧祥和，百姓安居樂業，生活幸福。周國君主季歷是一位頗有作為的君王，他在位期間國力強盛，兼并周邊戎狄部落，取得顯赫戰績。季歷的擴張自然招致商紂王猜忌，早在商紂王之前，商王文丁便以封賞之名召其入殷都囚禁，后以莫須有罪名將其殺害。

季歷去世后，姬昌繼位，即后世尊稱的周文王。姬昌延續季歷的仁政政策，勤政愛民，廣納賢才。許多在商紂王統治下無法施展抱負的臣子紛紛投奔周國，姬昌一視同仁，重用人才。個人生活上，他樸素勤儉，不以權貴自居，常穿平民衣裳，甚至親自下田勞作，早起晚睡，兢兢業業。

消息傳至商紂王耳中，自然引起了他的猜忌。商紂王身邊的讒臣借機誣陷姬昌，稱其積累威信不利于商朝統治。商紂王遂下令將姬昌逮捕，囚禁于羑里城監獄。

盡管姬昌被囚，周國并未因此衰落。周國人才濟濟，姬昌之子姬發在姜太公呂尚輔佐下，周國日益強盛。商紂王自以為掌控住了姬昌，未曾將其視為威脅。

羑里城的姬昌受盡折磨，甚至當商紂王將其兒子殘忍殺害并熬成肉湯時，他強忍悲痛飲下。此后，他每餐必吐，吐出了一個小山丘，后人稱之為“吐兒冢”，現羑里城遺址中即有此丘。

年邁的姬昌雖歷經磨難，卻未精神崩潰，反而愈發堅強。他將悲憤化為力量，潛心鉆研伏羲八卦。八卦是古人分類認識世界的哲學體系，蘊含大道理，包含太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦的深邃思想。姬昌在監獄中潛心推演八卦，耗費心血，完成六十四卦三百八十四爻的體系，并提出“剛柔相對，變在其中”的辯證法，推動了哲學發展。

七年監禁中，姬昌將研究成果匯編成書，完成了巨著《周易》。此書包蘊豐富哲理，是人生智慧的結晶，被后世奉為經典。盡管“卦”常被誤解為迷信，但《周易》實際上是一門深奧的自然哲學。

姬昌被囚期間，周國大臣仍積極營救，散宜生以重金購得騶虞、雞斯之乘、驪戎文馬及有莘氏美女獻給商紂王。紂王見美女，心情大悅，遂釋放姬昌。姬昌攜《周易》歸國，不久辭世。

后來，姬昌之子周武王姬發在諸侯支持下推翻商朝，奠定了周朝基業。羑里城的監獄和《周易》成為中華文化寶貴遺產。

近年來，《周易》文化復興，風靡全球，眾多學者深入研習。羑里城上的文王廟也成為游客必訪之地，周易文化不斷傳播開來。

作為中國第一座國家監獄，羑里城對周文王雖是一段磨難，卻也是傳統文化尤其是周易智慧的發源地。對此感興趣的朋友，不妨親自前往一探究竟。