人世間最大的冤屈，莫過于被冤枉了數百年，卻不知道找誰說理去。

在包青天系列故事中，無論是小說描寫還是電視劇演繹，都有一個貫穿全線的大反派“龐太師”。他就像同時期楊家將系列中的潘仁美一樣，是個讒佞之臣，倚了國丈之勢，每每欺壓臣僚；又有一班趨炎附勢之人，結成黨羽，明欺圣上年幼，暗有擅自專權之意。

中國武俠小說開山之作《三俠五義》的作者石玉昆賦予了“一肚子壞水”的龐太師一個熟悉的名字——龐吉。龐吉不僅慫恿自己的兒子貪污賑災糧款，供其揮霍；甚至還在天子腳下的開封府搞起了拐賣兒童的勾當，借此彈劾包拯等人治理地方多有疏漏。

之后近兩百年的時間里，隨著《三俠五義》的廣泛流傳，那些名字與“龐吉”同音的人，都遭到了莫名的詆毀。

這其中，最冤的當屬北宋仁宗時期的宰相龐籍。

你看，龐籍與龐吉，不僅名字同音，而且生活在同一時代。最有趣的是，在北宋官方賜予龐籍“誥封三代”的榮耀中，他的祖上獲賜官位皆為太師。

如此，姓龐，名籍（與吉同音），祖宗三代都是太師，還不是妥妥的龐太師？

1

但這一切，對于北宋仁宗年間的那個歷史人物龐籍來說，太不公平了。

歷史人物龐籍（988—1063），字醇之，單州成武（今山東成武）人，出身官宦世家。其父龐格供職北宋最高學府國子監，為國子監博士（大致相當于今天的大學教授）。

在家學熏陶下，龐籍27歲考中了進士。

與宋朝其他大儒名人一樣，剛剛考中進士的龐籍也沒有一來就做得大官。在他最初的工作履歷中，所得的職位只是黃州司理參軍（相當于八九品芝麻官）。不過，說來也巧，當時他的頂頭上司是日后宋仁宗的另一位宰相夏竦。

據說，在龐籍任黃州司理參軍期間，夏竦對這個僅比自己小幾歲的同僚下屬頗為關照。某次，龐籍生了一場大病，臥病在床，感覺自己即將不久于人世，遂讓人請來夏竦，對其交待后事。結果，夏竦見了他之后，直接哈哈大笑，稱：“你小子這么年輕就想死？哪有那么容易！你聽著，你不僅不會死，以后還會當宰相。只不過，你這宰相當的時間沒我長，也是全天下最窮的宰相！”

龐籍一下子就被逗樂了，說：“夏竦你個老小子逗我是吧，天底下哪有宰相是窮人的道理？”

夏竦說，你為人正直老實，讓你去干那些違法亂紀的事情，你肯定做不出來。如此，只老老實實拿工資本分做事，你如何不是那群宰相中，最窮的一個？

數十年后，夏竦之言，果然應驗。在龐籍晚年退休之后，想起此事，還特地賦詩：“田園貧宰相，圖史富書生。”

龐籍考中進士到黃州任職時，宋真宗已進入執政晚期。后來，繼承宋真宗皇位的是年僅9歲的皇子趙禎，即宋仁宗。由于趙禎年紀還小，劉太后臨危受命，垂簾聽政。到了明道二年（1033年）三月，臨朝稱制12年的劉太后薨了。臨終前，劉太后除了穿上袞服到宋朝太廟中過了一把“女帝”的癮外，還曾試圖以一份《內東門議制》，將太后稱制的權力過渡給自己的“好姐妹”——宋真宗的楊淑妃。

▲劉太后畫像。圖源：網絡

對此，時年已23歲的宋仁宗心中極其不滿。可是，在“以孝治國”的思想指導下，宋仁宗也沒有多少底氣敢奪回屬于自己的君權。畢竟在父親宋真宗去世后，陪伴和教導自己的只有劉太后和楊淑妃，兩人就像自己的親生母親一樣，即使有時嚴厲，但出發點都是好的。無奈，宋仁宗只好將“大娘娘”（劉太后）留有遺詔，讓“小娘娘”（即楊淑妃）繼續垂簾聽政的事情，拿到朝上讓群臣議論。

聽聞太后特別留有遺詔說明皇權的交割，眾臣誰也不敢輕易違抗。朝堂上，一下子鴉雀無聲。

這時，站在角落里的殿中侍御史龐籍突然站了出來，高呼支持宋仁宗親政，并要求皇帝當場燒掉太后留下的《內東門議制》。

有了龐籍的行動支持，宋仁宗也終于下定決心，親自臨朝聽政，尊楊淑妃為保慶皇太后，奉養后宮，頤養天年。

就這樣，宋朝的“仁宗盛治”如期而至。當時主管宋朝言官系統的御史中丞孔道輔對龐籍評價頗高，認為他是真正替皇帝考慮的“天子御史”，有別于那些看權貴臉色辦事的人。

2

不久后，龐籍即被宋仁宗任命為開封府判官，負責協助開封府尹辦理地方政務。

開封府判官雖然權力較大，但天子近畿，達官貴人云集，是非極多。想要平衡各方關系，處理好地方政務，卻也不是一件簡單的事情。

龐籍剛到任，就遇到了一件“說大不大，說小不小”的事情。當時，宋仁宗極度寵愛的尚美人派內侍前往開封府傳教旨，要求免除開封府境內工人的商業稅。眾所周知，教旨乃是皇太子或諸侯王一級對其下屬頒布的命令。一個小小的美人，在宋朝后宮中僅位居四品，也敢扯出虎皮當大王？

▲宋仁宗的寵妃尚美人和楊美人。圖源：影視劇照

但這個尚美人還真不是一般后宮貨色。仗著官家的寵愛，她不僅膽敢聯合當朝宰相呂夷簡，慫恿官家廢掉郭皇后；還敢結交宗室，賣官鬻爵。就連之前在宋、遼戰爭中被俘虜的王繼忠叛變投敵后，其兒子王懷德也曾通過尚美人的關系，獲得了宋朝的官位。而這些，官家宋仁宗睜只眼，閉只眼。可見，尚美人在后宮之中勢力的強大。

當尚美人的教旨傳到開封府時，身為判官的龐籍卻拒不接旨，而是轉頭上奏宋仁宗稱：“祖宗以來，未有美人稱教旨下府者，當杖內侍。”

的確，尚美人此舉頗有些“前無古人，后無來者”的意味，可這不都是他宋仁宗給慣出來的？龐籍本意或許想借此事讓宋仁宗警醒，懲辦尚美人一伙。

宋仁宗接到龐籍的奏疏后，不痛不癢地批復道：“自今宮中傳命，毋得輒受。”以后宮中再有人亂傳旨意，地方官不能接旨。既表明了自己不愿處罰尚美人的心思，也承認了龐籍的功勞。

自那以后，宋仁宗一朝，鮮有后宮干政之事。

在龐籍從政生涯中，他始終看不慣朝中的結黨營私現象。當時，同為地方官吏的范諷特愛結交權貴，龐籍沒少借用自己上疏的機會，彈劾這位同僚。但范諷早先已拜在宰相李迪的門下，龐籍彈劾他人之事，很快就被李迪獲知。為防止范諷東窗事發，李迪不僅利用自己的職權把龐籍的奏折壓了下來，還特地向宋仁宗上奏，龐籍純屬閑著沒事干，瘋狂彈劾一位好官，理應嚴懲。

宋仁宗知道龐籍并非蠻不講理的官員，只不過在奏疏中缺乏證據佐證范諷的“犯罪事實”。因此，對龐籍的判決是輕罰其為廣南東路轉運使，到地方上負責社會民生及部分官員察舉監察事務。

▲龐太師龐吉。圖源：影視劇照

但龐籍嫉惡如仇，對宋仁宗的寬容，并未見好就收。到廣南東路上任后，他還不忘給宋仁宗再上一道奏折，稱自己上次彈劾范諷時，奏疏中所提及的一些事情，范諷還沒交待，建議有司從重處理范諷交結權貴、危害朝廷正常行政秩序等問題。

與上次一樣，龐籍的奏疏在朝中引起軒然大波。隨即，他從廣南東路轉運使的位置上，被改貶為太常博士，被召回京到國子監教書反省去。

與此同時，跟宰相李迪交好的范諷在黨爭的過程中，成為了宰相呂夷簡的眼中釘、肉中刺。在呂夷簡的“神助攻”下，范諷終遭貶官。

3

在宋仁宗長達41年的執政生涯中，宋朝除了要面對北方實力強大的契丹遼國，國境西北邊也崛起了一個少數民族政權西夏。

景祐五年（1038年），西夏創始人李元昊在野利仁榮、楊守素等親信大臣的擁戴下，在興慶府（今寧夏銀川）正式登基，稱國大夏。李元昊大封群臣，并以臣子的身份，遣使給宋仁宗上表，說明其建國稱帝的合法性，要求宋朝正式承認西夏政權，并遣使互市友好。

盡管興慶府所屬的靈州，在李元昊的爺爺李繼遷時就已由黨項族人占據，但從李繼遷到李元昊的父親李德明，兩代人都是本本分分地給宋朝當臣子。如今李元昊居然悖逆祖先，擅自稱帝，宋朝上下豈能坐視不管？

宋仁宗聽到此事后，立即下令對李元昊實施“削奪賜姓官爵”等處罰，并停止邊境互市，在宋夏邊境發布檄文，重金懸賞李元昊首級。而李元昊也在摸清宋朝的態度后，遣使遼朝，借機與遼國結盟，共同施壓大宋。

在此情況下，宋朝與西夏之間的戰爭不可避免地爆發了。

從北宋康定元年（1040年）的三川口戰役開始，短短兩年的時間內，宋夏之間爆發了三場重要戰役，宋軍每戰必敗，損失慘重。為扭轉戰場形勢，挽救敗局，宋仁宗曾派遣名臣范仲淹、韓琦等到前線督戰。但令人意外的是，范仲淹等人的到場，并未能給武備本來就極度羸弱的宋軍帶去多少希望。反而，在之后的好水川之戰、定川寨之戰中，宋軍再度遭遇慘敗，大將任福、葛懷敏、曹英等以身殉國，其下士卒死傷慘重。

▲范仲淹。圖源：影視劇照

值此危難之際，已回朝升任左諫議大夫的龐籍向宋仁宗上疏，要求朝廷削減一切不必要的開支，加大邊軍軍費補給與支出，對于奮勇殺敵的將士要不吝賞賜，調動他們的積極性。

龐籍的建議，無疑給了宋仁宗在慘敗戰局下一絲希望。宋仁宗不僅完全同意龐籍的建議，還急調他知延州（今陜西延安），協助韓琦、狄青等人布置對西夏的作戰。

延州是西夏與宋朝數次戰爭的前沿要地。龐籍到任后，映入眼簾的是，宋朝百姓因戰火而流離失所的情景，城中遍布殘垣破瓦，土地失耕，雜草叢生。還有十萬戍城將士，無處安居，散落城中各個角落。

為了扭轉頹廢的軍心，保護城中的百姓，龐籍對尚留在城中的將士約法三章，并組織眾人修復城池。城中逐漸恢復生氣。或許因龐籍早年間兩度抗旨皆無事的緣故，駐守延州的宋軍沒有一人敢忤逆他的命令，延州的治安及城防煥然一新。

隨后，考慮到西夏軍隊兵抵延州需經過一個叫橋子谷的地方，龐籍先下手為強，派狄青領著萬余部隊到此駐扎屯田。如此一來，西夏大軍想要再東進就困難了。

待局勢穩定后，龐籍讓軍中年紀較大的士兵提前退休，回家務農，全力保障軍需糧餉的輸出。這樣，身強力壯的士兵在前頭沖殺，不用再擔心回城后沒有吃喝。宋軍以戰養戰的持久性作戰思想，正式形成。

而隨著宋夏關系惡化，西夏在戰爭節節勝利的同時，也嘗到了國中經濟崩潰的惡果。史料記載，在這段時間里，宋朝停止了對西夏的經濟援助，禁止西夏所產青白鹽入境，導致西夏境內的糧食、絹帛、布匹、茶葉及其他生活日用品奇缺，物價昂貴。

更慘的是，作為西夏的盟友，遼國還有自個兒的“小算盤”。這個第三方一直想借用新興的西夏作為“敢死隊”，替遼軍南下打開戰略通道。

沒辦法，宋夏戰爭最后逼得李元昊提前遣使求和。

不過，再怎么說，李元昊也是這場戰爭明面上的勝利者，于是他耍了個“小聰明”——派親信野利旺榮修書一封，說明自己愿意接受招安，并詢問宋仁宗能否對派去的官員也一并封賞為太尉。

像這種明目張膽要官的議和，擱在平時，宋仁宗鐵定不會同意。可是，宋夏戰爭對兩個政權的影響都是深遠的。此時，宋仁宗只想盡快結束戰爭，所以同意了李元昊的說法，讓龐籍照這個意思，擬信一封給李元昊，要對方盡快將議和提上日程。

龐籍卻看出了其中的問題。他趕緊上奏宋仁宗：“太尉位居三公，不是一個使者應該享有的官階和官職。即便官家您不計較，您細想下，他野利旺榮是李元昊手下，野利旺榮都是太尉三公了，那李元昊還能乖乖稱臣？”

宋仁宗一聽，問題確實大了。遂命令按照龐籍的意思辦理，要求李元昊重修書信。

4

宋夏最終停戰議和，龐籍功不可沒。在李元昊再度臣服宋朝后，宋仁宗論功行賞，龐籍獲升樞密副使，隨后又升至樞密使，授職同中書門下平章事，真的成為了當年夏竦口中的龐宰相。

作為宋夏戰爭的功臣，曾先后與韓琦、范仲淹、龐籍等人共過事的名將狄青也獲得了職位的提升。狄青出身不好，因少年時期與人打架斗毆被捕黥面，發配充軍。臉上的刺青，常常讓人想起他就是個囚犯。為此，狄青發跡后，宋仁宗曾想讓他把臉上的刺青去掉，但狄青沒有同意。

▲名將狄青。圖源：影視劇照

在宋朝“以文抑武”的環境中，加上狄青臉上的刺字，朝中文官少有能看得起他的。故在宋夏戰爭之后的儂智高叛亂中，宋仁宗想起用他為宣撫使，帶兵平叛，卻遭朝中多數官員反對。

宋仁宗只好找來龐籍詢問對策。

龐宰相到底是跟狄青共過事的人，極其清楚狄青的個人性格，故對宋仁宗表示，戰場上最好能讓狄青當機立斷，避免文官掣肘，這樣打贏戰爭的概率很高。

宋仁宗聽從了龐籍的建議，讓狄青獨斷軍務。

狄青一去，果然捷報頻傳。宋仁宗可高興了，對龐籍說：“這都是卿的功勞啊。等狄青回來，朕干脆讓他當樞密使，晉同平章事，做宰相如何？”

龐籍一聽，慌了。他以官家太老丈人曹彬為例，向宋仁宗勸諫道：“昔太祖時，曹彬平江南，擒李煜，欲求使相，太祖不與，曰：‘今西有河東，北有幽州，汝為使相，那肯復為朕死戰邪！’”你看，像曹彬這種于國有大功者，在英明神武的宋太祖那兒都撈不到樞密使兼同平章事的職務，狄青憑平定儂智高叛亂和參與宋夏戰爭立功，就封這樣的官爵，太容易了吧。

龐籍的勸諫打消了宋仁宗的念頭。但念及狄青為國付出甚多，宋仁宗還是堅持己見，將狄青封為樞密使。

對此，有學者認為，這是宋仁宗對朝堂過于揚文抑武的一次矯正，目的是為了打壓相權對皇權的威脅。但事實上，狄青的任命問題也許沒有這么復雜。畢竟龐籍與狄青相知相熟，狄青不適合官場黨爭，龐籍也是知道的。正如當初言官反對狄青出任宣撫使一樣，朝廷給狄青的定位就是“武人”。讓狄青這樣一個只適合戰場的宿將，加入紛繁復雜的朝廷黨爭，或許只會害了他。

果不其然，在狄青就任樞密使之后，他的人生開始走入下坡路。最終，在朝廷一堆文官的反對下，一代名將被貶陳州，發病死，享年49歲。

5

在宋仁宗一朝，龐籍除了有舉薦狄青、結束宋夏戰爭之功外，在晚年還向宋仁宗進言，請求選擇宗室內有才少年為皇太子，以便為多年未有子的宋仁宗及前途未卜的大宋王朝留條后路。

這樣一個人，絕對算得上是大宋的功臣與忠臣。

回過頭來，《三俠五義》中的龐太師，到底是誰？在歷史中是否有原型？

還真有。但絕對不是莫名其妙“躺槍”的龐籍，而是宋仁宗一生摯愛的溫成皇后張氏的伯父、三司使張堯佐。

眾所周知，宋朝中央，相權被一分為三，除了中書門下省的長官外，樞密使和三司使同屬宰相級別。張堯佐所任的三司使管天下財賦，大致類似于今天的財政部部長，可謂位高權重。

可張堯佐在擔任三司使時，宋朝天下卻不大太平。據說，在張堯佐主持天下財政大計期間，大宋境內地震頻發，黃河改道，洪水泛濫，民生凋敝。為此，張堯佐沒少被宋仁宗手底下的言官指著鼻子罵。這其中就包括當時身為言官的包拯。

這已經不是包大人第一次彈劾張堯佐了。想當年，張氏為了讓自己家族的門第更高，還曾請宋仁宗對張堯佐加官進爵。對于愛妃的要求，宋仁宗當然一百個答應，可到了包大人這兒，包大人卻勸官家“斷以大義，稍割愛情”。說話的距離較近，包大人的口水還噴到了宋仁宗臉上。

▲包青天。圖源：影視劇照

但隨著溫成皇后的地位提升，宋仁宗對張堯佐越來越好，在其去世后，還特地追封其為太師。

明清以后，包大人的美名隨著公案小說的流行而廣為傳播，那群曾經被他怒懟過的同僚，自然成了小說家筆下的“大反派”，當然也少不了某太師。只不過，當這些口口相傳的故事被具象文字呈現時，所有的小說家都需要給不確定姓名的“某太師”安上姓名。

結果，《三俠五義》的作者陰差陽錯地創造了個名叫“龐吉”的龐太師。從此以后，真實歷史上的龐籍，就不明就里地跟小說中的龐吉勾連在了一起，再也說不清楚了。

真實的龐籍病逝于宋仁宗嘉祐八年（1063年），享年76歲。追贈司空，加侍中，賜爵潁國公，賜謚“莊敏”。龐籍死后不足一個月，宋仁宗駕崩，世間只留下一段誰也想不到的歷史變形記。

參考文獻：

[宋]司馬光：《涑水記聞》，中華書局，1989年

[元]脫脫：《宋史》，中華書局，1997年

張雷：《北宋名臣龐籍軍事思想初探》，《貴州文史叢刊》，2019年第2期