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這個周末!西湖景區,一場顛覆日常旅行的湖上鄉集,邀你來喝一杯

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白居易泛舟湖上吟詩;林逋隱居孤山,梅妻鶴子,「放鶴亭」成為后世文人讀書靜思的象征;蘇東坡喜讀書,也愛會友,望湖樓、孤山為其提供絕佳之處;張岱自稱「湖上笠翁」,常于湖心亭夜讀;虎跑寺出家前,西湖山水為李叔同提供「長亭外,古道邊」的靈感……

或許你也會感慨,也許過去每一朝代的總和,都不及當下的時光猛然。當我們被互聯網、人工智能的流量裹挾,還好,有一面湖光山色試著喚醒更多人:當白紙黑字不再是唯一的表達,閱讀的快樂,也可以更無拘無束。

當然,還是要閱讀。



西湖一定是最好的布景。去年8月,西湖區把一塊寸土寸金之地「拿」了出來,曙光路舉重若輕的這一筆,如今是「閱見曙光」,也是西湖區打造「閱讀第一區」的實驗室,大名「閱西湖」。

這么好的地方,就應該用來讀書、喝咖啡、聽講座、逛鄉集,結識更多有趣的人和事。



光是一個人閱讀還不夠,和蘇東坡一樣,會友,才能讓讀書這件事變得愉悅而持久。

其實,這個觀點,古希臘哲學家伊壁鳩魯也說過,他喜歡這種圍坐在「花園」長桌邊和最要好的朋友談哲學,也會在街頭巷尾和人們閑聊幾句。

不論社會階層,不論認不認識,與他人建立聯系更有意義,這種慰藉之所以與眾不同,是因為它來自人與人之間思想與感情的交融。



相比書店、圖書館,「閱西湖」是一個更開放的多維空間,圍著百年銀杏樹,可以散坐檐廊,遛狗、喝咖啡、讀書、交談,把閱讀空間打通,很難不說是多種維度的鏈接。

很難定義「閱西湖」是什么,書店、咖啡館太過單一,文旅復合空間過于官方,或許可以稱其為「青年社區」吧,自帶一種冷漠大都市里沒有的社區溫情,有著「點頭微笑就很美好」的社交距離,是治愈,也是滋養,是西湖和閱讀本來的樣子。

那么,湖上,有請!



長夜漫漫,孤光螢螢,舊時江南載送客貨于夜間航行的船只漂浮于水面。船友無事,嘮經史百家、旅途趣聞、世間怪事,以此來消磨時光。

所有這些,便成了天下學問之最難對付,張岱將其編為《夜航船》。

微微風簇浪,散作滿河星。

夜航船不僅是一幅無所事事的悠哉畫面,從它的被發現,到出版,再到「出圈」,仿佛一記拷問:舊時的文化段子為何在數百年后仍能激起浪花?

正如我們提出的命題:當千年文脈遇見數字浪潮,西湖,今天可以怎么「讀」?

與其在不確定的數字時代里隨波逐流,不如在閱讀中,讓思緒信馬由韁。



「對話·書卷西湖」便是為此而設,我們邀請來鄭培凱、鄢秀、楊崑、董強、張抗抗、孫昌建、王犁等文化大咖,聊聊文學經典,或是藝術與日常。

還有一些對話,留給更寧靜的夜晚。無論是夜航Talk、湖聊club,還是湖上Soirée,都只是為了鏈接到更多的你。不妨礙午夜依舊不滅的暮色指引我們,駛往一個個心湖深處。

在西湖,癡醉忘憂;在西湖閱讀,吾道不孤。







北島有一篇《旅行記》,講的是他這些年的游歷,開頭是這樣的:「看到兒子蹣跚學步的錄像帶,心有所動——那是旅行的開始。其實,一個人的行走范圍就是他的世界。」

當我們開始行走,每一步都算數。

不得不說,Citywalk確是裹挾在網紅和流量中的一項友好活動,它將人從遙遠的、不切實際的、為了旅行的旅行中拉回現實,用腳步點亮那些被忽略的、在地的、真實的家園。

西湖本就是一個值得「漫游」,而不是「導游」的地方。



這一次,與你一起佛系漫游西湖的,是弘一法師李叔同的嫡孫女李莉娟。

天津市佛教協會副會長兼秘書長、「弘體」書法繼承人,李莉娟居士身上更重要的一個標簽則是弘一大師(李叔同)嫡孫女。這樣解釋,眼前就浮現出非必要不再多寫一筆的「弘體」。李莉娟父親李端是弘一法師李叔同俗家時的次子,李莉娟雖未見過祖父,或許因為某種冥冥,1986年皈依的李莉娟對佛法,以及祖父出家都有自己的見解。

這次,與李莉娟同走西湖,毫無懸念,定是虎跑。

1918年,39歲的李叔同在虎跑寺剃度修行,后在杭州靈隱寺受戒,正式皈依佛門,法號弘一。其后24年里,弘一法師選擇最深澀的佛家流派「佛宗」,將已泯滅了八百余年的唐朝南山四分律宗整理出來,后被尊奉為第十一代律宗祖師。

同行者還有杭州歷史學會副會長、城市漫步導師仲向平。在杭州長大的仲向平習慣于走街串巷、梳理爬剔,讓他來講被人遺忘的老宅、老路或是和房子和主人的故事,再合適不過。

或許你已路過虎跑許多次,但與新朋友一起,懷揣文化解碼的密鑰,打撈出獨家的西湖記憶碎片,一次漫游,或許一生難忘。

除了用腳步丈量的「閱西湖·讀城Citywalk系列」,我們也將「漫游」的方式也無限擴展,比如閱西湖·湖上Gallery系列就是通過他者的體驗和呈現,感受到西湖的更多維度。本月我們推出的是《如是澹觀,西湖倩景——美術攝影名家郭錫麒特展》和《西湖夢尋:鄭培凱書法作品展》。





「西湖倩景」攝影主題展,由民國攝影家郭錫麒1947年出版的攝影作品集《西湖倩景》為原點,展出相關攝影作品、原版圖書、手稿,郭錫麒使用的相機、底片、攝影用具等收藏級展品。



郭錫麒(1896—1976),是中國早期美術攝影名家。以風光攝影見長,精于照相著色技術,被譽為「最擅長設色」的攝影家之一,在上海、昆明、南京、杭州舉辦過六次個人影展,出版有影集《南京影集》和《西湖倩景》。



《西湖倩景》作品集中有「西湖四日游」內容,含路線、餐飲、住宿推薦,策展人李長江收集了不同年代的西湖旅游地圖和旅游導覽類圖書,借由本次展覽,可以了解到,上個世紀西湖旅游的打開方式。還有機會近距離了解西湖牌的相機、鏡頭、老物件等古董收藏品。



西湖是夢的容器,千百年來,它盛放著文人的詩、游人的醉、禪者的悟與茶客的閑。張岱在《西湖夢尋》中寫道:「余生不辰,闊別西湖二十八載,然西湖無日不入吾夢中。」這一場夢,從白居易的春行錢塘,到蘇東坡的晴雨空濛,再到李叔同的禪茶一味,層層疊疊,化作墨痕,被鄭培凱以溫潤筆意一一拾起。

在鄭培凱的筆下,既有張岱的舊夢遺韻,亦融東坡的曠達、樂天的閑雅,更兼弘一法師的澹遠禪機。《西湖夢尋:鄭培凱書法作品展》以書法為舟,載觀者溯游西湖的千年文脈。穿行其間,如漫步長堤,或遇一句詩,或逢半盞茶,在疏密濃淡的筆墨中,尋得屬于自己的西湖夢。





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如果說「鄉集」是城市和鄉野風物的一席對話,那么,在抵達過賀蘭山和秦嶺后,「鄉集」來到了城市,來到了西湖邊。

因閱讀而起,以書開篇,這次的鄉集有快閃,也有慢閃。快閃幾天,慢閃要一個月,好事物不會稍縱即逝。





這次,「閱西湖·湖上Market」讓人們在城里趕集。曉風書屋創始人朱鈺芳說,「鄉集」給人的直觀感受是「生活」,是聞得到泥土芳香,可以觸達的實質;

這一次,樢咖啡轉場,從懸崖古村、寂寞秦嶺、蒼涼大漠,直入西子湖畔,柳如是寫《湖上草》的湖上,喚其樢cafe「游牧咖啡師計劃」;

這一次,酒神公園向你敞開。葡萄酒翻過賀蘭山,循著季風,將花香果香傳播到西湖邊,葡萄的一生之旅和釀酒的故事,在西湖邊同樣回味無窮。



在SocialBeta 的一篇報道中,集市被比作線下版「豆瓣小組」,志趣相投的年輕人都匯聚在這里交朋友。通過不同的主題,把生活方式相似的人聚集在一起。

攤位或是某種產品,就像是一個符號,買家走到賣家的攤位前駐足則代表了一種興趣焦點,會引發一場「互動儀式」。

用身體在場和攤位上的興趣符號傳達彼此的關注焦點,并在交談中分享共同的情感體驗,甚至完成身份認同。

我們在做的正是如此,無論是行走,還是靜觀,無論是品酒,還是喝咖啡。

來湖上,體驗「扎堆」的快樂。





指導單位:中共浙江省委宣傳部

主辦單位:浙江廣播電視集團、中共杭州市委宣傳部、中共杭州市西湖區委員會、杭州市西湖區人民政府

承辦單位:浙江之聲、中共杭州市西湖區委宣傳部、西湖區文化和廣電旅游體育局、曉風書屋

支持單位:西湖閱讀聯盟

策劃執行:鳶白文化、宿集營造社

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