淥江書院居醴陵市城區，前眺淥水清波，頭枕西山明月，半個身子落在1500年前的古樟臂彎中。退隱青山的鐘鼓，空靈曠遠，從靖興寺輕緩流出，訴說西山悠遠，淥江纏綿。

醴陵縣淥江書院

壹

南宋乾道三年（1167），朱熹受張栻之邀，從福建出發，循湘贛古道探訪麓山文脈，張栻禮誠之至，趕赴醴陵，百里相迎，兩人相見恨晚，沿淥江入湘水，一路禮敘儒尊，拉開了麓山會講的序曲。

八年后，南宋淳熙二年（1175），醴州府衙始建（朱子祠）淥江學宮，以續文雋，此乃淥江書院之緣起。清乾隆十八年（1753），知縣管樂將學宮倡名為淥江書院。后來的知縣楊鸞、田彬、趙貴覽等相繼籌資修葺。

不過，那時的學宮并未在西山，而是與文廟一起，同處醴陵城東的青云山下。西山綠蔭中，另有一座南宋淳祐年間（1241—1252）所建山房。其與唐代的靖興寺連為一體，同守西山文脈，史傳為西山書院。

西山書院遺存甚少，毀損于哪個年代，亦無明確記載。但靖興寺一直香火相延，里面供奉著李靖、紅拂女。紅拂女乃李靖神話中的妻子，隨李靖南征，染病死于醴陵，李靖建寺募僧，供奉守護，尋根朔源，源自民間傳說，歸入民間信仰。

清道光年間，醴陵遭水災，時任知縣陳心炳借淥江學宮為公廨，見房屋剝蝕凋殘，有損儒家體面，遂動倡修之念。不久，陳心炳以城市喧囂，不宜靜修為由，將淥江書院從青云山下遷建西山書院遺址，仍與靖興寺檐擺相連。從此，兩座疊加的書院，儒脈相通，雖以淥江書院為名號，但隱逸西山的文雋，同樣留在了月光的牽念中。

《文史博覽·人物》2025年第6期 《淥江書院》

貳

那棵1500年前的古樟樹，像個老儒生，站在書院前側拐角的聳坡上，一點兒不顯老，從南北朝走過來，比南宋的書院大了整整650歲。古樹新綠，濃郁披肩，抖落出一身的風骨和精神。

書院落座西山懷抱，又有千年古樟作庇佑，迂回退讓中，儒風豁達，清幽至極。沿西山緩坡，虔誠向上，探訪書院門庭，山徑迂回，儒風壯碩，兩側綠蔭交織，舉肘相迎，盛夏之季，猶擁清涼陣陣。

駐足淥江書院敘事碑前，稍事流連，順勢右拐，便抵書院前坪。風檐半敞，輕捋余韻，恰如一幅陰陽相生圖。書院門楣正上方懸掛淥江書院匾額，行楷榜書，白底黑字，整肅端莊，為當代書壇大家、醴陵人李鐸所書。門庭檐階與泮池相連，外圍石欄，里蓄山泉，以消書院心火。

淥江書院書院規條（部分）

門庭內斂，不爭臉面，但儒風整肅，氣宇沉渾。門臉兩側為易卓所書楹聯：“道崇東魯；秀毓西山”，四字聯，字寡意深，暗隱淥江文辭。內置照壁，上書：“求經師更求人師”，話中存哲理，古風新韻齊聚眉心。

整座書院占地約7000平方米，分三進四院，青磚黛瓦，中軸建筑依序為頭門、講堂、禮殿、配房。兩廂對稱，主要為雙重齋舍、靖興寺和宋名臣祠。庭院清悠，禮讓有序，行走其間，仿若儒風纏袖，古語徐展。

那天的山風不大，陽光穿過樹林，灑下遍地斑駁。青苔爬上了檐階，古風存放于案臺，齋舍中的儒生蠟像，栩栩如生，一人一舍，或伏案疾書，或囊螢借光，或懸梁刺股，或枕典習文。

叁

時光倒敘中，朱熹、張栻、呂祖謙、王陽明、左宗棠五人穿過斑斕古拙的淥江橋，依序走進西山不老的蒼翠中。五賢中，朱熹、張栻、呂祖謙同為東南人氏，亦有交集，傳經布道于醴陵西山腳下，成為淥江書院的源起。后人尊其學識，謂之“東南三賢”。

淥江書院內的朱熹與張栻塑像

醴陵知縣陳心炳為福建長樂人，熟知“東南三賢”與淥江之淵源，其“勉捐廉俸”，費盡心力，遷建淥江書院，除了公允之心，亦有同為東南賢客的親近。

書院從建始之日起，稱呼為學宮，直到清乾隆年間，才改稱為書院。依理說，宋人興辦書院，淥江不乏文雋，想得塊朝廷御賜的匾額并不難，對此，西山未作解讀。

或許，隱逸淥江的話語，擱在了書院的最里層，尚未被發掘。對淥江書院來講，略存一點兒小遺失，更顯玄機非淺。2013年，書院被列為全國重點文物保護單位，可見，在后人心中，淥江書院乃湖湘文脈的梁柱，理所當然的國字號。

王陽明兩度來西山，寫過一首《過靖興寺》：“老樹千年惟鶴住，深潭百尺有龍蟠。僧居卻在云深處，別作人間境界看。”詩中有古樟、龍潭、古寺，唯獨不見書院的蹤影。可見，王陽明來淥江講學時，西山書院不一定還存在，打動其內心的是千年的古樹，西山的風水，禪院的僧人。

左宗棠在淥江書院擔任兩年山長（1836年至1838年），制定學規八則，新修儒風哲理，漸解長衫束縛，擦亮了西山眼眸。如今回首，55位山長中，左公的入駐，拉高了淥江書院風檐，提升了淥江書院聲威，也推動了湖湘新學的發展。從此，西山睜眼看世界，淥江日夜泛新波。

左宗棠

閑暇之時，左公常在老樟樹下納涼，回覽西山風月，夜深人靜之時，讀朱子書，翻閱《致良知》，編寫《船山遺書》。其厚織才情，儲勢待發，心無旁鶩。

兩江總督陶澍回鄉省親路過西山，醴陵知縣仰慕左公學問，請其作聯相贈，左公隨手寫下“春殿語從容，廿載家山印心石在；大江流日夜，八州子弟翹首公歸”一聯。傾力之作，帶來了轉運之機，陶澍慧眼識奇才，引其登科入仕，結為兒女親家，成為史上美談。

朱子以理學為本，探尋濂溪一脈，王陽明手持《致良知》，以心學為理，論道西山，再到清代的湖湘新學，淥江之濱，西山之懷，群賢沓至，為醴陵賢才輩出，厚植了根基。

肆

近代以來，從書院走出的大小人物，實在太多，其中有李立三、左權、耿飚、蔡申熙、宋時輪、陳明仁等。有人統計過，國共兩黨中，從醴陵走出的將帥多達295位，這在中國近代史上堪稱奇跡。

醴陵區域不大，清代時謂之丸池，西山亦不高聳，未呈鳥瞰山河之勢。但醴陵人心攬日月，存大義識大體，家國之懷，酣暢于胸。1949年，程潛、陳明仁率部起義，為湖南和平解放立下了不朽功勛。

淥江“插曲”眾多，稍作“回放”，便成淥江文雋。置于西山眉宇，一副牽腸掛肚的模樣。1500多年前的古樟，綠蔭鋪天，壯心不已，讓人心生奇嘆。

如今，龔曙光先生受邀擔任山長，其洞明時事，才思敏捷，又飽讀詩書，對西山文雋，淥江文脈了然于心。他的到來，尤如曙光一束，穿掠西山門扉，劃亮了淥江古案。

那棵站在不遠處的古樟樹，心思特別細，太陽大的時候，伸長手臂，為書院撐起一片碩大的綠蔭，月亮高懸時，便翹首崖壁，將一簾清幽攬入懷中。只有墻角的幾只小蛐蛐，無憂無擾，躲在草叢里，嘰嘰啾啾聊個歡。

文 | 駱志平