江西游 |12.華林書院：蹤影難覓，加上“遺址”二字是否更妥？

在奉新，有一座曾聲名顯赫的華林書院。它位列江南古代四大書院，與岳麓書院、白鹿洞書院和鵝湖書院齊名，舊址坐落在奉新華林浮云山上。宋初，胡仲堯對其進行擴建，這座家族化書院為大宋朝廷培育了大批棟梁之材。僅宋代，華林胡氏一門就走出55名進士，其中不少人官至刺史、尚書，甚至宰相，他們大多都受益于華林書院的栽培。

這樣輝煌的歷史過往，任誰看了都會心生向往，我也不例外。出發前，華林書院在我的旅行攻略中，穩穩占據著第二位的重要位置。

5月24日清晨，我在酒店門口攔下一輛滴滴車，滿懷期待地朝著華林書院出發。

路上，我好奇地詢問司機是否去過華林書院，得到的回答卻出人意料：“沒有，你下單我才知道有這個地方。”

我驚訝不已：“怎么可能？這可是我國江南四大書院之一，和岳麓書院、白鹿洞書院、鵝湖書院齊名！岳麓書院每天游人如織，去長沙的人都把打卡岳麓書院和橘子洲頭當作必做之事。華林書院這么有名，你們當地人居然沒聽說過，看來是宣傳得太少了，墻里開花墻外香吧！”

從酒店到華林書院將近30公里，經過半個多小時的車程，司機在一處山坡停下。舉目四望，四周林木蔥蘢，靜謐幽深，卻不見建筑的蹤影。我暗自思忖，書院隱于這般清幽之地，倒也符合文人雅士的志趣。

草叢中豎立著兩塊牌子，一塊介紹華林山景區概況，另一塊則是華林基址圖。

沿著小路前行，一座古老的牌坊映入眼簾。牌坊上雜草叢生，小樹枝肆意攀爬，幾乎將其完全遮蓋。牌坊前，兩尊石獅子靜靜佇立，右側獅子旁立著一塊石碑，上面刻著“萬年宮牌坊”，它還是宜春市重點文物保護單位。

這座牌坊正樓高6.48米，全寬10米，4根花崗石柱一字排開，構成4柱3間的格局，中間開闊，左右兩間砌著青磚。正樓匾額是一塊長方形青石板，正面刻著“萬年宮”三個蒼勁大字，兩邊楹聯寫著：“北位清高，馮水一方之勝；圣恩重立，浮丘亙古之光”，楷體陰刻的字跡如今已被草木遮掩。一雄一雌兩只石獅矗立在門前左右兩邊，歷經歲月風霜，依舊深情相守，護佑山民，默默守護著這片土地。從遠古的風雨中走來，經歷滄桑又走進歷史的大潮中去。

穿過萬年宮牌坊，后面還有一座召神臺。沿著右邊的水泥小道繼續前行，華林書院遺址邊，一棵參天古杉樹赫然聳立。相傳，這棵杉樹是華林書院創辦者、國子監主簿胡仲堯親手栽種。它高達49.45米，地圍465.41厘米，三個人合抱都圍不過來。樹干挺拔蒼勁，枝葉郁郁蔥蔥，被譽為“江南杉王”。而在距離它不到四米的地方，曾有另一棵杉樹，可惜在1989年5月被雷電擊毀，如今只留下一個深坑，樹蔸旁還依稀可見火燒的痕跡。

草叢中的一塊牌子，密密麻麻地記載著華林書院的過往與辦學特色：

它是文學派的書院。在華林書院可以盡情地呼吸文學的芬芳，到書院講學的全都是文學家，誠如當時詩人曾致堯所稱：“賓友盡為文苑客”。

它是家族化的書院，創民辦大學之先例。胡氏累世累代同心同德，培養了一種共有的風尚，把家族教育辦起來，講經史、誦詩書、習禮義。他們辦學的目的就是為了把累世聚居、數代傳經的家風傳下去，傳承“孝悌聲華輝北闕，門閭顯赫耀南方”的家風。

它更是打破傳統，重視女學，開收容女生之先河。在我國歷史上許多著名的書院中，至今都還沒有聽說過有收容女生的，可華林書院在此方面卻書寫了新的一頁。家族中有愿受教育的女性，甚至親友中的女性，都被招收進去。在書院的西面，還為女生專設了一個女膳堂。書院中的女生也跟男生一樣，享有書院的各種權利。若有名流來院講學，她們便列絳紗幔帳以聽；書院舉行盛宴，她們照例參加。宰相向敏中曾有“花凝玉勒含煙露，酒泛金樽醉綺羅”的詩句以紀實。

它的辦學經費全由家族承擔。

然而，昔日輝煌的書院如今已蕩然無存，只剩下石門坎、石門枕、天井、石碾等零星遺跡。看著旁邊寬大的洗墨池，仿佛能感受到宋太宗太平興國年間，胡仲堯、胡仲容兄弟二人傾家蕩產擴建書院的艱辛，也似乎能聽見當年莘莘學子的瑯瑯讀書聲。

再往前，道路愈發難行，羊腸小道與臺階交錯，臺階上鋪滿落葉，因剛下過雨，格外濕滑。

沿著臺階向上，來到浮云山南峰山腰，一個寬大的洞口出現在右側。洞口上方“八百洞天”四個大字已模糊不清，石面上布滿苔蘚。旁邊的木牌介紹，此洞已有3386年歷史，傳說與仙人李八百有關。據史料介紹：“李八百，蜀人也，名真，歷夏、商、周至秦漢，或隱于山林，或出于市廛，計其年不下八百歲，日能拐行八百里，故以李八百為號”。“洞口甚隘，入首層下十余步，乃得一洞，寬丈余。復有一門如前，縋下而入，闊亦如前。至三、四層，其門更隘。望下有水光蕩漾，游者至此，不敢復下矣，故八景有‘八百洞天’之題”。

看上去原本寬大的洞口、現在已被一塊大石遮擋了大半個洞口，顯得很小，恐怕彎腰也進不去。就算能進去，也是不敢貿然入洞了，所以看不到史料記載中水光蕩漾的畫面。

繼續登上幾級臺階，便到了胡仲堯墓前，墓碑上刻著“宋國子監主簿胡仲堯之墓”，墓志銘由宋初著名詞人、宰相晏殊撰寫，如今的墓地是后人重修的。站在此處遠眺，山巒層疊，峽谷幽深，遠處水庫波光粼粼，青山青蔥欲滴，深翠淺綠倒映在溪水中，宛如流淌的青梅美酒。

在北宋時期，華林書院聲名遠揚。文學家徐鉉在《華林書院記》中寫道：“豈直豫章之間氣概，以占皇宋之文運矣！”可見其不僅代表江西學術水平，更影響著大宋文脈。當時，眾多名公巨卿、學者名流紛紛前來講學吟詩，贊頌書院。為書院題詩的名人多達72位，流傳下來的就有文學家王禹稱，尚書工部侍郎李虛已，翰林學士、文學家楊億，宰相王欽若、李方、陳堯叟、張齊賢、晏殊，集賢院學士錢若水，舉進士第一、官翰林學士的梁灝，舉進士第一、官至宰相的呂蒙正，以及大文豪蘇東坡、黃庭堅、徐鉉等，足見其影響力之大。

宋太宗兩次下詔褒獎華林胡氏家族，宋真宗也題詩盛贊：“一門三刺史，四代五尚書；他族未聞有，聯今止見胡。” 胡仲堯因創辦華林書院有功，官至國子監主簿。華林書院開創的女學先河，更是在我國教育史上留下了濃墨重彩的一筆。

書院開辦兩百余年，鼎盛時期文人云集，求學者常達千人，且院內文化娛樂生活豐富，正如宰相張齊賢所贊：“兒孫歌舞詩書里，鄉堂優游禮讓中”。

華林書院所在地山川秀麗、清幽宜人，素有文化名山、江南勝地之稱，處處都仿佛訴說著往昔文人墨客的風雅故事。

俗話說“上山容易下山難”，下山的路陡峭濕滑，我幾乎是半蹲著一步步挪下來的。回到停車處時，看到又有幾輛小車駛來，想必車上的人也和我一樣，是沖著“江南四大書院”的名號慕名而來，可眼前的景象卻令人大失所望。

有些話不說出來難受哈，我不禁想建議有關部門，在宣傳華林書院時，能否加上“遺址”或“遺跡”二字？畢竟如今這里只剩殘跡，早已不見書院的模樣。說實話，如果事先知道是這般光景，我絕不會大老遠趕來。

我想知道華林書院什么時候變成遺址的，結果網上只有以下幾行字：華林書院在明正德五年（1510年）因華林農民起義爆發，幾經戰火，書院名存實亡，一蹶不振。清康熙元年（1662年），胡氏后裔、奉政大夫胡明垣來到浮云山，尋找書院舊址，卻只見殘墻瓦礫，荊棘叢生。現僅存遺址。也就是說，距今363年前的1662年這個書院就已經是殘墻瓦礫了。如今，363年過去，連斷垣殘壁都難以尋覓，實在令人唏噓。悲哉華林書院！

此外，遺址的道路狹窄臟亂，階梯路雖綠樹成蔭、流水潺潺，卻因鮮有人至，透著一股陰森之氣。我獨自走在其間，幾次心生退意，最終還是咬牙堅持走到了盡頭。不禁想問，面對這樣一座在歷史上有著卓越貢獻的古代書院，有關部門是打算重修恢復其風貌，還是任由它繼續沉寂，自生自滅，慢慢消逝呢？

（2979 圖16 2025/5/30）