從孔子的“士志于道”到明清士紳的鄉(xiāng)約實踐，從唐宋科舉精英到近代轉(zhuǎn)型中的知識群體，中國士人始終是文明傳承的脊梁、社會變革的推手與文化創(chuàng)造的靈魂。他們既在廟堂之上以筆為劍，參與國家治理與思想論爭；又在江湖之遠以學為舟，維系地方秩序與道德教化。士人的選擇，映射著時代的脈搏；士人的困境，折射出文明的張力。

今天我們整理了14本以士人研究為主題的圖書，從微觀個案到宏觀敘事，從政治參與到文化實踐，以多元視角還原士人群體的立體圖景。

（以下書目按朝代順序排列）

漢魏之際士人德才觀的嬗變研究

樊智寧 著

2023年12月出版

ISBN：978-7-5228-2654-7

漢魏之際是兩漢經(jīng)學向魏晉玄學轉(zhuǎn)型的重要時期，而漢魏之際德才觀的嬗變在這一思想過渡轉(zhuǎn)型時期具有風向標的作用。曹操在東漢末年長期統(tǒng)治中原與北方，并且實際掌握朝堂的政治話語權(quán)，其用人思想亦逐漸貫徹至朝堂與社會的各個方面。更為重要的是，代漢之后的曹魏政權(quán)以及其后興起的司馬氏政權(quán)，皆與當時中原各地的士人有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，曹操的“求賢令”盡管只有寥寥數(shù)百字，卻具有重大的倫理學與政治哲學意義。它不僅是漢魏之際德才觀嬗變的提煉，也是漢魏之際德才觀嬗變的催化劑。本書主要運用文本分析、思想比較以及歷史與邏輯的辯證統(tǒng)一的研究方法，以曹操的“求賢令”為中心，對漢魏之際德才觀的嬗變展開研究。

居鄉(xiāng)懷國：南宋鄉(xiāng)居士人劉宰的家國理念與實踐

黃寬重 著

2024年3月出版

ISBN：978-7-5228-2954-8

本書透過《漫塘集》等多樣史料，描繪了南宋士人劉宰豐富多姿的生命世界。劉宰長期居住于臨淮鎮(zhèn)江，該地在南宋時期躍升為國防與轉(zhuǎn)輸重鎮(zhèn)，但邊區(qū)社會也因此承受著莫大壓力。劉宰以鄉(xiāng)賢身份，既努力推動多次社會公益活動，更積極串聯(lián)官府與鄉(xiāng)親，凝聚群力以化解地方困境。劉宰的作為體現(xiàn)了士人的社會實踐，也展現(xiàn)了他獨特的家國情懷。作者由個別人物和地區(qū)的微觀研究出發(fā)，剖析環(huán)境與資源對區(qū)域的發(fā)展影響，建構(gòu)出更完整的南宋社會樣貌，試圖從與過往不同的視角理解南宋在中國歷史轉(zhuǎn)型期的關(guān)鍵地位。

陸游的鄉(xiāng)村世界

包偉民 著

2020年9月出版

ISBN：978-7-5201-6829-8

南宋著名詩人陸游的一生仕少閑多，長期生活在家鄉(xiāng)浙東鄉(xiāng)村。在陸游存世的海量詩作中，有六七成是與其家鄉(xiāng)生活有關(guān)的。集中解讀陸游的詩篇，借其目光觀察浙東地區(qū)的鄉(xiāng)村社會生活，展示其心目中的“鄉(xiāng)村世界”，雖然吉光片羽，卻顯得彌足珍貴。通過剖析陸游“鄉(xiāng)村世界”這一個案，展現(xiàn)了：陸游的鄉(xiāng)村生活是浙東鄉(xiāng)村一個中上水平鄉(xiāng)居寓公的生活范本；以陸游為代表的士人階層，在鄉(xiāng)村社會生活中扮演了多重復(fù)雜的角色；由陸游所感知與描述的既豐富多彩又民生艱難的鄉(xiāng)村生活，在一定程度上為我們想象“宋代農(nóng)村”提供了幾個可以依憑的支點。

亡宋流人家鉉翁研究

閆雪瑩 著

2023年6月出版

ISBN：978-7-5228-1287-8

家鉉翁（1213-1298？），號則堂，世居眉州（今四川眉山）。德祐二年（1276）正月十九日，即南宋投降的三天前，他與文天祥同時受命于危難，被委以簽樞密院事。宋廷頒布降詔，惟他拒絕署名，而后作為五祈請使之一，被押解大都。元欲尊以高官，他義不二君，被圈禁河間（今河北河間），遂以《春秋》教授弟子。至元三十一年（1294），元成宗即位，感佩其志節(jié)，特放歸蜀。時已年逾八十，羈困北方長達十九載。家鉉翁著述現(xiàn)存《則堂集》六卷、《春秋集傳詳說》三十卷，幾乎全部完成于羈北時期。作為宋亡之際的愛國士大夫，家鉉翁不以文學家著稱、不以學者地位彰顯，而以氣節(jié)最為當時及后世所稱道。若把家鉉翁放在整個宋代文學史中，他確實不那么引人注目，但是從他為南宋終結(jié)所作的人生選擇，從其志節(jié)人格對當時及后世的影響來看，家鉉翁本身確實非同凡響而且饒有深意。

北宋政治與保守主義：司馬光的從政與思想（1019~1086）

冀小斌 著
彭華 譯

2024年10月出版

ISBN：978-7-5228-3175-6

司馬光是中國歷史和中國史學史上的重要人物，他憑借多卷本《資治通鑒》家喻戶曉，也因反對王安石新政而聞名。這是首部用英語撰寫的關(guān)于司馬光從政和思想的著作。冀小斌博士追溯了司馬光的宦海沉浮，分析了其保守思想的優(yōu)勢。冀博士的研究為讀者理解宋代錯綜復(fù)雜的宮廷政治和雄心勃勃的改革運動提供了新的視角。本書文筆生動，但又不失學術(shù)性。嚴謹?shù)氖妨香^陳、史實辨析，輔之以輕松有趣的軼事，不僅有助于說明本研究的分析要點，還使其讀來引人入勝。

塑造宋代歷史：史料與敘事

[美]蔡涵墨(Charles Hartman) 著
劉云軍 譯

2025年1月出版

ISBN：978-7-5228-3296-8

在這部雄心勃勃的政治史和思想史著作里，蔡涵墨考察了宋朝官修史書殘存至今的主要史料，這些史料構(gòu)成了我們理解宋朝和古代中國的基礎(chǔ)。通過分析其中作為宋朝政治話語產(chǎn)物的敘事，蔡涵墨全面介紹了這些文本以及圍繞其編纂的政治環(huán)境。他從這些史料中提煉出“宋代歷史的宏寓”，并認為這些史料里嵌入的敘事，反映了儒家的士人治國理念與宋朝廷偏向于技術(shù)官僚治國模式之間的張力。這種對歷史編纂和知識生產(chǎn)過程的描述，闡明了官方歷史書寫與政治斗爭之間的關(guān)系，意義深遠。

元初“中州士大夫”與南北文化統(tǒng)合

求芝蓉 著

2020年7月出版

ISBN：978-7-5201-6521-1

元朝的大統(tǒng)一，結(jié)束了中國近四百年的分裂，但實現(xiàn)文化、心理認同上的真正統(tǒng)合，是更為艱巨的歷史任務(wù)。本書的研究取徑跨越文、史，提出“中州士大夫”概念，揭示了北方在唐以后中國文化發(fā)展脈絡(luò)中曾經(jīng)存在的主動性，基本厘清了從金朝中期到元朝中期，漢地北方、南方文化統(tǒng)緒流變的基本線索，分析了南北士人精英圍繞“文”與“道”的思考、論辯、交流和融通，從一個側(cè)面揭示了元朝在完成政治統(tǒng)一之后，如何在半個多世紀的時間內(nèi)實現(xiàn)士人精英在國家認同上的轉(zhuǎn)變。

海宇混一：元代的儒學承傳與文壇格局

羅海燕 著

2019年12月出版

ISBN：978-7-5201-3598-6

本書探討了元代儒學學派與詩文流派之間的互動關(guān)系。全書分為上下兩編，上編為總論部分，對南宋金元時期學術(shù)變遷與派別分化、學術(shù)與詩文的聯(lián)動、理學門派傳承與詩文流派的生成加以宏觀性論述；同時重點考察了許衡與元代中州文派、劉因與元代北方文派、許謙與元代金華文派、李齊賢與元代高麗文派等的儒學承傳和文學創(chuàng)作。下編為考證部分，匯輯了元代高麗士人李齊賢研究資料，并考撰了“元代中朝（韓）越日間文學活動編年”。

元末士人危素研究

肖超宇 著

2020年5月出版

ISBN：978-7-5201-6414-6

元代人物歷來受到學界關(guān)注，本書所考察的士人危素，是這一群體中的代表。危素（1303-1372），字太樸，號云林，江西臨川人。他以文學著稱，卻因身仕元、明二朝備受后人爭議。本書詳盡探討了危素的家世、生平、社會交往與文化成就等內(nèi)容，旨在從個案角度增進對元朝政治、文化以及民族交融的認識。

明代京畿士人家庭研究

范喜茹 著

2022年5月出版

ISBN：978-7-5201-9993-3

本書主要以明代京畿士人的傳記資料為主體史料，以日常生活史的研究取向，將士人置于其日常所屬的家庭生活空間中展開研究。明代科舉鼎盛，科舉入仕是明代士人一生生活的主軸，士人的父母、兄弟、子女、妻妾等家人也在士人的不同生命階段的家庭生活中參與其中。本書著重研究明代士人在科舉仕進生涯中，家庭日常生活的經(jīng)營和維系，探討在家庭生活中士人與父母、兄弟、子女、妻妾等家人的互動情境，旨在盡可能全面、豐富地呈現(xiàn)明代京畿士人家庭生活的具體樣態(tài)，進而探究明代京畿士人家庭生活的時代性、階層性特點。

朝鮮朝文人林悌漢文學研究

譚軼操 著

2024年7月出版

ISBN：978-7-5228-3063-6

林悌是朝鮮朝前期著名的漢文學家。他性情剛直，詩風爽健，想象奇特，善于創(chuàng)新，以批判和諷刺見長，為朝鮮文學的發(fā)展做出了獨有的貢獻。此前，對林悌漢文學的研究已有很多，成果也非常豐厚，但遺憾之處在于，對林悌漢文學的研究大多集中在他的漢詩或小說的單篇作品方面，對其整體文學作品和其中蘊含的文學思想開展的研究則略顯缺乏。鑒于此，本書將研究對象聚焦于對林悌個人經(jīng)歷和整體文學作品的全面考察與分析，力圖還原作家的思想全貌和總體特征，探究林悌文學作品的價值及其與中國文學文化的關(guān)聯(lián)，在整體上探索并明晰林悌在朝鮮文學史上的位置和發(fā)揮的作用。

有教無類：中晚明士人教化宦官行動研究

吳兆豐 著

2021年11月出版

ISBN：978-7-5201-9329-0

隨著君臣懸隔和宦官占據(jù)政治結(jié)構(gòu)與權(quán)力運作的關(guān)鍵位置，明代中后期士人認識到宦官的顯著政治角色，將影響皇帝的希望寄托在教化最能接近皇帝的宦官身上。本書從宦官教育機構(gòu)內(nèi)書堂教習機制、宦官教化用書編纂、鎮(zhèn)守中官德政塑造等方面，論析中晚明士人教化宦官的具體行動與政治意義。由本書研究可見，明代中后期士人“得君行道”的理想并未衰退，經(jīng)世之學并不因君權(quán)高漲與心學流行而無所表現(xiàn)；士人與宦官在政治文化中存在著遮而不顯、隱而不彰的良性互動并日趨同一。這將為明代經(jīng)世思想史和宮廷政治史研究提供啟發(fā)和參考。

僧侶·士人·土官：明朝統(tǒng)治下的西南人群與歷史

連瑞枝 著

2020年11月出版

ISBN：978-7-5201-6939-4

本書是一部明代大理的地方社會史。除緒論和結(jié)論外，分為四部分，第一部分描述明初（主要是洪武年間）明軍進入大理后，明朝在大理周邊設(shè)置府州縣和土司，以管理當?shù)厝嗣竦拇笾逻^程。接著分三類人群，來描寫明朝大理的山鄉(xiāng)社會。一是僧侶，明朝通過在大理地區(qū)冊封僧侶，招僧侶入京賜給頭銜，興建和扶植寺院莊園，建立一套符合官方意識形態(tài)的儀式秩序和宗教信仰，來籠絡(luò)當?shù)匦叛鲎诮痰娜嗣瘛６青l(xiāng)士大夫，明朝通過吸收當?shù)刈x書人入京讀書，參加國子監(jiān)和鄉(xiāng)試，來籠絡(luò)當?shù)刈x書人，這些人在回到大理山鄉(xiāng)后，被任命為當?shù)氐膶W官，負責宣傳儒學，并在當?shù)鼐帉懛厦鞒返募易V、族譜，同時將佛寺改造為祠堂、鄉(xiāng)賢名宦祠。通過這一套程序，儒學正統(tǒng)觀念、正統(tǒng)祀典文化工程在大理社會得到傳播。三是土官。明朝在大理地區(qū)冊封大量土司，土司之間形成了政治平衡，他們在本地打擊盜匪、維護地方治安和社會秩序，服從明朝的統(tǒng)治，同時本地經(jīng)濟的貨幣化促進了山鄉(xiāng)流動、經(jīng)濟發(fā)展、身份分流和階層整合。西南大理最終被整合進了中華文化的大一統(tǒng)之下。

原道：章太炎與兩洋三語的思想世界（1851~1911）

彭春凌 著

2024年1月出版

ISBN：978-7-5228-2650-9

16、17世紀的科學革命和19世紀的生物進化學說所奠定的新的宇宙與人的觀念，構(gòu)成了今天對宇宙與人的認知基礎(chǔ)。而宇宙與人觀念的新舊變遷又引動了包括宗教、倫理、美學、社會政治學說等諸領(lǐng)域的思想震蕩、觀念協(xié)商或革命。本書以近代中國的大思想家、國學大師章太炎之思想經(jīng)歷為軸心，來輻射19世紀中期到20世紀初，跨越大西洋、太平洋的英語、日語、中文三個文化圈，涉及英、美、日、中四國，圍繞革新中的宇宙與人的觀念所牽動的宗教、倫理、社會政治學說、美學諸領(lǐng)域之思潮跌宕和交互影響。這是一部流動的人類精神的史詩。在寰球的同一段時空中，因各個國別固有的文化特征不同、當前之社會命題有別、內(nèi)部的派別分歧深刻，使得整體上步伐相同的觀念革新面臨理解要點之參差錯落、邏輯理路之遞演流變。恰恰是在這么一個復(fù)調(diào)喧嘩的格局中，才能以章太炎為切入點，來把握中國近代思想的某種全球史脈動。

1939：中國士人的知與行

陳旋波 著

2019年12月出版

ISBN：978-7-5201-5703-2

從宏觀的角度考察某個歷史階段的文化史或文學史，是慣常的研究范式。而該書另辟蹊徑，通過對1939年中國士人知與行的微觀史考察，揭示戰(zhàn)時中國知識分子的創(chuàng)述、道義與擔當，力圖從經(jīng)過精心擇取的個案中表現(xiàn)中國知識分子普遍具有的心跡與行跡，并借此尋找1939年這一特定年份的中國文化思想脈絡(luò)。

策劃：張思瑩

編輯：張思瑩

審校：李 雪