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2024年第九十七期（總第867期）

我有一個(gè)習(xí)慣，日常看新聞，聽廣播，抑或是面對(duì)面交流，偶然碰到一個(gè)字或者一個(gè)詞，這個(gè)字這個(gè)詞如果停留在表層意思上可能很熟悉，但深入想一想，又有很多并不特別清楚的地方，每次遇到這種情況，我就會(huì)抽個(gè)時(shí)間好好琢磨一下，研究一番。

比如，今天就讀到了這樣一則新聞：《B站年度彈幕“接”出爐，576萬次發(fā)送，見證年輕人好運(yùn)期待》。

因?yàn)槲矣肂站較少，看視頻時(shí)也常常關(guān)掉彈幕。所以在看到這則新聞時(shí)，第一反應(yīng)還以為“傳武大師”馬保國又火了呢？為什么只有“接”是年度代表性彈幕，不應(yīng)該是“接、化、發(fā)”嗎？

結(jié)果打開新聞一看，原來根本不是我想的那樣。

新聞中這樣寫道：

在B站的社區(qū)文化中，“接”字彈幕往往承載著用戶對(duì)美好未來的期盼。無論是學(xué)業(yè)上的成功，如考試通過、升學(xué)入職，還是情感生活的甜蜜，如表白成功、桃花運(yùn)旺，甚至是偶遇奇聞異事，用戶們都不忘發(fā)出“接”字，希望能借此分享并接收他人的好運(yùn)。

原來，這其實(shí)就是過去民間吉祥喜慶節(jié)日接福習(xí)俗的互聯(lián)網(wǎng)新形態(tài)，在互聯(lián)網(wǎng)上，連 “福”字都省略了，只用一個(gè)“接”字，就把這個(gè)意思表示了。 語言的簡(jiǎn)省原則，在互聯(lián)網(wǎng)上常常被發(fā)揮到極致，比如到現(xiàn)在還時(shí)不常聽到的“喜大普奔”（喜聞樂見、大快人心、普天同慶、奔走相告的縮略形式）一詞，相當(dāng)于壓縮了百分之七十五。

那“接福”之“接”使用的是其本義嗎？應(yīng)該不是的，因?yàn)楣湃嗽熳种酰潜局敖≈T身，遠(yuǎn)取諸物”的原則，大多數(shù)字最初肯定都是具體的形象的，而不是概括的抽象的。

查查工具書，《說文解字》中注：“接，交也。從手，妾聲。”“接”的本義最初就是兩只手相觸交會(huì)的意思。“交”則是一個(gè)象形字，小篆字形，象人兩腿交叉形。本義：交叉。兩個(gè)字意思相近，所以它們合在一起組成一個(gè)雙音節(jié)詞叫“交接”。又因?yàn)椤敖印北厝粫?huì)“觸”，所以兩個(gè)字意思也相近，也可以組成另外一個(gè)常用的雙音節(jié)詞“接觸”。

那“接”這個(gè)兩只手相觸，最初說的是兩個(gè)人的手呢？還是一個(gè)人的左右手呢？這個(gè)問題不大可考。不過可以很清楚地看到“接”，逐步從起本義的具體形象，慢慢引申為一些或概括或抽象的意思了。比如，連接、迎接、接見、接替等等。

如果再補(bǔ)充上主語或者賓語，在具體的語境中就能將其意思的變化看得更清楚了。比如，“連接”一詞，可以連接具體的事物，比如，把電線連接起來，但也可以連接抽象的概念，比如，連接我們的思想等等。

在不同的語境中，“接”的意思是不同的，要結(jié)合具體的語境來理解其意思。中小學(xué)常見的古詩文中，含有“接”字的詩文有這樣一些。

1.接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。——宋·楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》 2.遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。——唐·白居易 《賦得古原草送別》 3.虜騎聞之應(yīng)膽懾，料知短兵不敢接，車師西門佇獻(xiàn)捷。——唐·岑參《走馬川行奉送封大夫出師西征》 4.天接云濤連曉霧。星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。——宋·李清照 《漁家傲》 5.年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及。——三國·諸葛亮 《誡子書》

那么，這些“接”字，哪些用的是本義，哪些用的是引申義呢？

最后，回到B站彈幕這個(gè)“接”字，如果發(fā)送“接”字彈幕，只是為自己平日里的辛勤付出求得一份心安，尋求一份心理安慰，那我想是沒什么問題的。但如果幻想著發(fā)一個(gè)“接”字，就真能“天上掉餡餅”，就太天真了。沒有準(zhǔn)備的話，即使天上掉餡餅，也接不住。

那對(duì)語文學(xué)習(xí)來說，最好的準(zhǔn)備是什么呢？我常常和學(xué)生說，就是建立起一個(gè)時(shí)時(shí)處處學(xué)語文的觀念，并將這個(gè)觀念付諸實(shí)踐。不管在什么地方遇到了語言文字的相關(guān)問題，只要能夠引發(fā)自己思考，就要有意識(shí)梳理一番，這樣時(shí)間一長(zhǎng)，語文素養(yǎng)自然而然就提升起來了。

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